人类对于自己怎么来到这个世界的，又怎么去的有种种说法，其中宗教的学说繁荣表明，前人在启蒙时代的种种推测，至今还影响这一代又一代的人。基督教、伊斯兰教、佛教这些世界上最大的三个宗教团体是人类“去”以后的思想源泉。有史以来，已经在地球已经生活过的、对宇宙持无神论的部分毕竟不多，大约占70%的人相信，宇宙中存在着鬼、神、仙等等，今天科学技术已经发达了，却偏偏经济强国的日本、美国、英国等国家的国民认为宇宙中存在着人类难以控制的力量，而这些信仰在发展中国家，如中国基本上是一个无神论的国家。
在无神论的人看来，人生如植物，经过开花、结果、枯竭、死亡，回到大自然，结束了，所以我们在世界上所发生过的事情都过去了，没有前生、后事，没有轮回说法，一切趋于平静。我们生没有带来财产，死也带不走财产，所有每个人在世上的种种想法，都付之一空，幂幂的尘世，空空荡荡，倘若我们面对泥土思考，对泥土发问，泥土总归不能回答我们的问题，而死后的人与泥土为伍，质地与泥土无异，死后的人不能站起来，不能说话，不能安慰问者，更不能为世人做点什么。甚至，世人在碰上种种的困难之后，也别指望古人帮上一点忙，哪怕是一点。但是，对已经没有生命的古人，我们可以虔诚的心祈祷，为我们找到心平气静作依据。
对于身后，我们没有其他的想法，我们只是希望在有生的岁月中，树立一个长远的宏大的目标，踏踏实实的工作，无论出现什么苦难，我们都以百折不挠的精神努力下去，这是我们写《创造论》的初衷。