会员故事

这两天，上帝在我工作中安排了一个小小的‘乌龙绊脚石’（具体是什么我就不告诉大家了）困扰了我两天，可能是上帝看我最近太忙太累了，它怜惜我白皙的脸颊多了两圈深深的疲惫的黑眼圈，它故意让我停下来写写文字休息一下收拾自己的心烦意乱、缓解一下疲惫的双眼拯救自己日渐消退的颜值。（这女强人真的不是谁都能当，牺牲太大了！）

最近《给阿嫲的情书》非常火，我们可以在这部电影里看到20世纪40年代那些潮汕先辈们的爱情、亲情、友情、乡情、家国情……听说很多人看完都无比动容湿润了眼眶，包括我自己的眼泪也情不自禁地在脸颊滴落了几次。随着年纪的增长，我感觉我那不争气的共情力越来越强了，非常容易被一些别人认为的小事情感动。

玫瑰网是大家情感交流的聚集地，今天咱们就只讲我在这部电影里看到的老一辈朴实真挚的男女情感。穷小子木生和富家女淑柔一见钟情，私定私奔。私奔前木生向伯公许愿希望可以疼淑柔一辈子、淑柔向伯公许愿希望和木生一生心意相通、相爱相惜。

原以为这会是一场富家女遇到负心汉的恋，没想到他们后来真的就守着彼此的约定过了一辈子。木生下南洋的12年里对自己省吃俭用、吃不舍得吃好的、都是蹭旅馆的白粥、凉鞋烂了不舍得给自己买只用火钳烫一下粘好继续穿，却愿意花50铢（暹罗当地货币）买十尺上等布料寄给12年未见且远在江海万里的妻子淑柔，而淑柔 柔弱的身体支撑起一个家，她坚强地守家七十年，并独自一个人带大与木生的三个孩子。木生最后就是因为自己有情有义、见义勇为而英勇献身、葬身汪洋。

木生和淑柔之间没有第三者，有的只有对彼此的珍惜、坚守与责任；他们从来没有对彼此说过一句我爱你，却用珍惜、坚守与责任让我们看到真正的爱……老一辈的感情和婚姻太拿得出手了。我一直很向往也很感动于这样一句话：‘从前车马很慢，一生只够爱一人’。为什么感动？有一部分原因是对这种美好真挚细水长流情感的向往，有一部分原因可能是自己初恋时曾经有过‘一生只爱一人’的念头、可能是在这句话里看到自己当年的样子、被当年的自己感动吧！记得初恋那会，心里认定了这个男生，我就会为他拒绝其他男生的‘求爱’，也不向男生索要任何物质，天真单纯朴实纯粹（用难听一点的话形容，就是傻蠢），秉持着不轻易牵手，也不轻易放手，满心希望可以和他白头偕老、风雨同舟、同甘共苦。但可惜的是，我的初恋不是像‘木生’那样有情有义的男人！

现在这个时代，纯粹真挚的感情越来越少了，很多人可能今晚‘爱’这个人、明晚‘爱’那个人、可能今天牵这个人的手、明天牵那个人的手、嘴巴上铁打的‘老公’‘老婆’‘宝贝’‘亲爱的’，行动上流水的‘老公’‘老婆’‘宝贝’‘亲爱的’……甚至有人以谈多对象、睡 多对象为谈资，自我感觉很有魅力……我们现在生活的时代很多东西都在进步，仿佛也有某些东西在退化着。

还有一些人，为了达成随便发生 关 系 的目的，把女人比作鞋子，还理直气壮地说‘要先试试女人这双鞋子，合脚才付出，不合脚随便换’。这种说法既不道德也不合理，本质是拿“物化女性 + 淡化责任”当幌子，拿试穿鞋子给自己的不负责任当借口。

我先说明一下，我不搞这种交易的关系，我只是看到有人‘把女人比作鞋子、像试鞋子那样和女人 发生关系 ’，我心里特别不舒服。

鞋子是没有人格、没有感受的物品，而人是有尊严、有情感、有自主意志的。把女人比作“鞋子”，等于把她从“人”降级成“可试用商品”，本身就带有贬低意味。

试鞋不合适，最多脱下来换一双试，买鞋不合适，还有七天无理由退换货，最多也就损失一双鞋的钱。但亲密关系一旦建立，会涉及情感投入、信任、安全感，甚至身体和健康风险。
用“试穿”类比 试 着 发 生 关 系，是在故意无视忽略这些真实代价，把复杂的两 性 关 系简单化，是一种对自己对他人都不负责任的表现。

用“试穿”类比 试 着 发 生 关 系的人，他把自己放在“挑选者”的位置，把对方当做被挑选的“款式”。本质逻辑是：合适就留，不合适就换，把女人当做商品，对女人缺乏基本的人格认同和尊重。

将心比心换位思考一下，如果女人也物化男人，只把男人看做是提款机，完全不把男人当人看，我相信男人们心里也不舒服吧？所以我相信大部分女人听到男人把女人比喻成鞋子，女人心里也不会舒服的。

即使面对陌生人，尊重是最起码的为人处事，何况是面对一个即将和自己有亲密 关 系 的 女 人。如果男人你把一个未来有可能做你 情 人 的女人当鞋子试，这谈何尊重？除非男人你就是想女票女昌，你可以不谈尊重。

我相信大部分60％的人心都是肉长，不说100％，只说60％，别人怎么对你也是你怎么对别人的反馈，别人对待你很多时候正是你对待别人的一面镜子，你尊重别人，别人也会尊重你。你对别人好，别人也会对你好。当然无情无义之人不在讨论范围。《给阿嫲的情书》中的木生在旅馆的火海中优先选择冒着生命危险救下了南枝和她爸，却没有优先去取攒了几年的辛苦钱。正是这次火海中的共患难，让南枝看到了木生刻在骨子里的有情有义，之后南枝也成为了和木生一样有情有义的人，她在木生去世后冒充木生给淑柔寄信汇款近20年之久……

有些人一边用对待‘女昌女支’的敷衍轻浮态度对待 情 人 ，一边抱怨 情 人 只懂 交 易 没 有 感 情；有些人一边叫嚷着讨厌男女感情中掺杂物质交易，一边又把女人物化成鞋子、衣服试穿和挑选……这种言行逻辑和‘当女表子又立牌坊’有什么区别？

健康的两性关系最好有感情也有物质。《给阿嫲的情书》里淑柔对木生说要有自行车才能娶她，木生很穷没钱买自行车，于是他亲手做了一个木制自行车送给淑柔，即使在20世纪40年代，寒门子木生得到富家女淑柔的芳心暗许情定终生，也不是平白无故、不劳而获的！更何况是如今物欲横流的社会？

提出想试穿再付出的人，深层的心理动机还是权衡利弊，是站在自己的角度考虑问题，是不想吃亏。如果没付出就可以试穿的话，主导权完全在他手里，即使满意他也可以挑点毛病砍个价，不满意就像扔垃圾那样随手扔掉，甚至趁机逃单都有可能。而女人也会权衡利弊，女人担心自己被试了得不到自己应有的‘回报’。于是大家就很难达成共识。大家权衡利弊很正常，但是不尊重对方物化对方，就过分了。

本文中的‘女人’讨论的是良家的好女人，那些专业靠此维持生计的女人不在讨论范围。以上都是个人真实想法，仅代表个人，不代表所有人，当然大家对sex拥有开放的心态、喜欢三妻四妾三公四宠也正常，我是尊重他人的爱好但不会苟同的立场，顺便友情提示一下，‘保护好身体’，专家说套套也不一定可以100％杜绝一切病毒。

有人也许认为我过于保守，对此我不否认！可能因为我家庭教育相对比较保守、我自己有身体精神洁癖不喜欢乱sex、以及我作为一个女人的思考角度，我没有约过火包，我也不需要约火包（我得感谢我爸妈给了我不算丑的样貌，让我从小就感受到不少异性的喜欢和追捧，也感谢我自己后天的自律和努力）。从初恋到现在，我的变化真的很多很多，不变的是我依然对感情抱着一种‘要么不开始，一开始就会认真对待’的态度。说心里话，各个方面很多事情我都看得很open，唯有sex的open程度上极低，（注意：我不是sex冷淡，我还是有欲望的，我只是不够open）。不怕大家笑话，我不怕自黑，用‘三十岁的身体里住着一个50岁的灵魂’这句话来形容我对sex的保守真的不夸张。

我说话比较直，也许真的由此得罪了很多人，不过我真的有点不吐不快的感觉！说完我舒服开心了！如有冒犯，请多包涵！

我有空且心烦的时候就想写点文章分散自己的注意力，这也是我的解压方式之一。有意思的是，我刚写完这篇文章，我工作中小小的‘乌龙绊脚石’就得到解决了，写文章或许可以给我带来好运！

文章很长，删删减减加加改改，终于成文，写得一般，读完不易，希望大家理解喜阅，谢谢！