——看《廊桥遗梦》触动了我，所以不自主地思考这个话题。要谈清楚婚内出轨或者说***，离不开一个前提、一个共识。那就是一个人结婚以后，在漫长的人生当中，大概率还会遇到自己喜欢的人，大概率还会对他人动情。我们必须理性认识到，这是一个不可否认的事实，才能在此基础上，真正理解和应对。那有人说，当初不是说好了，一生一世只喜欢我一个人么？为什么如今又不算数了。不着急否认当时的承诺，当时的承诺的的确确是发自内心的，但这仅仅是当下那个时刻的内心，而心是会变的。世事无常，一切都是变化的，人心更加多变。这既是天道，也是人之本性。第一部分：人心会变是基本规律。那么对于***而言，具体有哪些原因呢？我觉得有以下几个原因。一是两个人婚内长时间相处，消灭了新鲜感、消灭了惊喜感，互相的吸引和欣赏成为常态，不再容易被感知或触动，觉得腻了或者习以为常，又或者寡淡无味了。其实，道理和吃菜一样简单，我们口味重的吃多了就想吃口味淡的，口味淡的多了又想吃重一点，一个菜好吃也禁不起天天吃。二是生活的琐碎充斥在两个人之间，爱情被压上了生活的重担、工作的重担等各种烦恼，互相之间情感浓度慢慢减弱了，无法互相倾诉、无法互相共鸣、无法互相支撑。“熵增定律”告诉我们，任何一个系统，只要不加以维护，那么会自发地走向混乱和无序。这里所谓的维护，就是双方都用心去经营婚姻，为此倾注精力和心力，才能不断地实现双方情感需求和供给的高质量匹配。三是正好你遇到了那个他，真的“好懂你”“好适合”“好有共鸣”。例如，你的老公虽然很有责任心、很积极勤奋，但话不多，不太懂情趣和浪漫，有时候又不太懂你。此刻，你又遇到了一个温柔、体贴、能够共鸣，总而言之他的很多优点和特质非常契合你的需求，你觉得和他无比投缘。那很容易的，你会需要他，会依赖他，并在情感上寄托于他。四是一成不变的生活，会慢慢地让人觉得无意义，不想一辈子就这样下去，想要逃离，想要改变，想要搞点不一样的。人们并不愿意困囿于清晰可见、却无法改变的婚姻下半场，所以会有探索欲，好奇心，会想要跨出一步试一试。我理解，婚内遇到了喜欢的人，三个人都没有错，而是这个阶段的你所会经历的正常现象。你的需求变了，原来的人满足不了你了，而新的人刚刚好，仅仅是如此而已。你也不必自责，如上面所说，人之本性也。第二部分：好了，如果恰好你遇到了***，该怎么办呢？一是要清醒地想一想，自己的需求能不能在现有的人身上得到满足，是不是缺乏沟通、缺乏经营，所以需求没有回应，情感没有寄托。如果现有的人还能够满足，只是缺乏经营，那么可以尝试深入沟通、交心沟通，回归正轨。二是要清醒地想一想，离开了原来的人，和新的人在一起，很可能还是要经历如此过程，新鲜感褪去、生活的琐碎、慢慢地疏离，怎么办？能不能接受？三是如果选择了要分开，要和新的人在一起，那么对双方的家庭和小孩要有一个妥善的安排和交代。对于被分手的人来说，心情无疑是很难过的，是难以释怀的。为什么变心了不早提分手？那实际上出轨也是有一个过程的，不是一两天就出轨了，刚开始是有好感，然后是思想偶尔开小差，再是动了情，最后发觉陷进去了。在前期，当然不可能跟你说，而到了后面却又来不及了。这就是为什么出轨，往往都是木已成舟了。第三部分：***的理解和应对，离不开整个社会的思想认识水平。我暂且简单的将社会划分为2类：A类和B类。在A类社会时，婚内遇到另外一个爱的人，会感觉像是做错事情一般，纠结、焦虑、不安、痛苦，因为社会普遍认识是婚外遇到另外一个爱的人，是不可以被接受的，***是背叛。在B类社会中，社会普遍觉得在婚内遇到其他的爱人，是正常合理的现象，完全符合人的本性和人的自由发展，只需要离婚再结婚即可。所谓被背叛的人也不会觉得多难接受，因为他也自然地认可了这是一种正常合理的现象。大家都不会有太大心里负担，双方家庭也都觉得这是可以理解的，按照法定责任履行相应义务（老人、小孩）即可，其他旁观者也不会因此去议论纷纷，因为这是再正常不过的一件事情。我感觉到，我们整个社会思想认识正加速地从A类社会，向B类社会演进。这背后本质原因是生活物质基础条件发生了变化。A类社会更加需要稳定的婚姻关系来支撑稳定的家庭生存，而B类社会生活物质更加发达，一句话概括就是谁离开谁都能够衣食无忧，婚姻形式的必要性也在降低。//想象一下，未来是否不需要婚姻，大家都处于恋爱模式，一个人一辈子可以只和一个人在一起，也可以和很多个人在一起。生出来的小孩跟谁走，就由谁来抚养，生活物质高度发达的时候，抚养小孩的成本并不会成为阻碍因素。//最后，我想宽慰一下被分手的人。佛说缘起性空，一切由缘起而生，一切也因缘尽而灭。你和对方在一起时，是各种缘分到了，是刚刚好你们同频了，你是她所需要的，她也是你所需要的。当对方要和他人在一起时，那是你们的各种缘分尽了，你不再能满足她的需要，而她找到了满足她需要的人，他俩的缘分到了。为什么呢？还是因为世事无常，人心多变，她的需求是变化的，而这种变化是很难琢磨透的。所以要理解，要接受，要坦然，当然可以有叹息、有痛苦、有遗憾。
